Marga Siboro

Pada kisah " Dari Parapat menuju Pulau Tulas dan Bonandolok " disebutkan bahwa akses jalan mobil ke Bonandolok berbatu-batu. Sampai titik yang disebut di kisah tersebut jalan sudah beraspal. Namun per Oktober 2025, di 1.5 km terakhir hingga Bonandolok jalan belum diaspal dan berbatu-batu. Berikut foto dan video jalan menuju Bondandolok .

Pulau Tulas , yang disebut juga " Pulau Siboro " dan berada di wilayah administratif Desa Siboro, menurut cerita yang diwariskan turun temurun di marga Siboro, adalah tempat leluhur marga Siboro Datu Parulas Parultop bertapa. Dia bertapa untuk mempersiapkan dirinya membantu penghuni negeri Sagala mengatasi 2 jenis binatang aneh yang merusak tanaman dan juga mencelakai mereka. Pada kisah perjalanan dari Parapat menuju Pulau Tulas dan Bonandolok, setelah dari jalan masuk menuju Bonandolok, perjalanan dilanjutkan dengan kembali ke arah datangnya, namun singgah di Batu Anduhur , dimana pemandangan spektakuler Pulau Tulas bisa dilihat dari atas bukit. Tulisan "Batu Anduhur" di bawah pohon di tengah foto berikut adalah tanda anda telah tiba di tempat dimana bisa parkir mobil untuk jalan kaki singkat mendaki bukit Batu Anduhur.    Berjalan mendaki bukit Batu Anduhur:   Sebelah kiri terliat Pulau Tulas dan sebelah kanan Sagala Memandang ke arah bukit dengan Pulau Tulas ta...

Ini kisah perjalanan dari Parapat menuju Pulau Tulas dan Bonandolok dan kembali lagi ke Parapat dalam waktu 6 jam saja. Namun, sebenarnya tidak sampai ke Pulau Tulas, tapi sampai ke Batu Anduhur, lokasi tempat memandang Pulau Tulas yang sangat indah. Dan tidak juga sampai ke Bonandolok namun sampai ke awal jalan berbatu-batu dan curam menuju Bonandolok . Pulau Tulas berada di wilayah administratif Desa Siboro, dan disebut juga pulau Siboro. Menurut cerita yang diwariskan turun temurun di marga Siboro, Datu Parulas Parultop marga Purba Sigulangbatu, yang adalah leluhur marga Siboro, pernah bertapa di Pulau Tulas ini untuk mempersiapkan dirinya membantu penghuni negeri Sagala mengatasi 2 jenis binatang aneh yang merusak tanaman dan juga mencelakai mereka. Sedangkan Bonandolok adalah daerah transmigrasi lokal marga Siboro. Perjalanan ini dilakukan dengan singgah di bukit Sibeabea, Pusat Informasi Toba Caldera, Sopo Guru Tatea Bulan dan Desa Siboro (Sianjurmulamula).  Ber...

Nama "Tuan Siboro" disebut di buku "Steenplastiek in Simaloengoen" tulisan Tichelman, Gerard Louwrens dan Voorhoeve, Petrus, yang diterbitkan tahun 1938. Lihat " Relief batu dulu di kampung Siboro ". Lokasinya disebutkan sebagai kampung (huta) Siboro di Simalungun. Disebut juga "Pada masa ayah dari Tuan Siboro yang sekarang, pangulubalang ini masih dihormati secara teratur, tetapi saat ini tidak lagi.", berarti "Tuan Siboro" adalah gelar semacam raja yang memimpin daerah tersebut turun temurun. Siapakah Tuan Siboro ini, dan dimanakah kampung Siboro tersebut? Kesimpulan dari investigasi yang dipaparkan dibawah ini adalah sebagai berikut: 1. Tuan Siboro adalah seorang bermarga Purba Siboro di Simalungun yang digelari TUAN SIBORO 2. Tuan Siboro adalah salah seorang dari 4 bersaudara yakni Tuan Adam, Tuan Siboro, Tuan Pane Siboro dan Tuan Sigunggung 3. Tuan Siboro mengepalai/memimpin salah satu dari 5 "pertuanan besar (partuanon bangga...

Desa Siboro adalah satu-satunya wilayah administratif bernama Siboro di Indonesia saat ini. Desa Siboro tepatnya berada di Kecamatan Sianjur Mulamula, Kabupaten Samosir, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia. Desa ini memang milik marga Siboro. Berikut foto-foto gerbang Desa Siboro yang diambil pada tanggal 30 September 2025, di lokasi Google Map ini .     

Pustaha ini adalah pustaha pertama dari warisan Siboro yang kami sebut dengan “pustaha kecil” karena ukurannya yang lebih kecil. Pustaha ini berisi petuah kehidupan yang disebut “Poda Pormanuhon Aji Tilih”. Pustaha ini berasal dari seorang Ibu boru Purba, yang tinggal di daerah Tebing Tinggi, Sumatera Utara. Menurut penuturan beliau, ia dititipkan 2 (dua) buah pustaha beraksara Batah oleh seorang kakek tua yang tidak dikenal, dengan pesan: “Bahwa suatu saat nanti akan datang anak keturunanku yang akan menjemput barang-barang ini”.  Menurut Rajiman Purba Siboro, pustaha ini sudah ada dikeluarganya selama 5 generasi, namun kemudian berpindah tangan tanpa diketahui keberadaannya. Lebih dari sepuluh tahun setelah kejadian di atas, yaitu sekitar tahun 2010an, sampailah kepada Rajiman Purba Siboro berita bahwa pustaha tersebut ada di Ibu boru Purba. Dia segera bergegas berangkat menuju ke Tebing Tinggi, meskipun tidak memiliki hubungan sama sekali dan bahkan tidak mengenal satu sama lain...

Leluhur marga Siboro adalah Datu Parulas Parultop dan berasal dari Sagala, Sianjur Mulamula. Ini adalah asal-usul marga Siboro berdasarkan tradisi lisan dan bukti yang ada saat ini, dan dipaparkan oleh buku " Pusuk Buhit Sianjur Mula Mula, Datu Parulas Parultop dan Keturunannya Marga Siboro ", buku utama  mengenai asal-usul Siboro saat ini.  Namun tidak seluruhnya diketahui mengenai asal-usul marga Siboro. Buku tersebut sendiri mengatakan " Kalau boleh digambarkan, Op. DPP adalah seorang tokoh fenomenal dan penuh misteri... Mengapa kita mengatakan penuh misteri? Karena kita tidak dapat merekam seluruh jejak dan sejarah perjalanannya, sepertinya Op. DPP datang tidak bisa diduga dan tidak terduga pula dia tiba-tiba pergi. Seperti angin saja datangnya dan seperti angin pula perginya. " Melihat berbagai informasi yang ada, ada kemungkinan asal-usul marga Siboro tidak sesederhana yang mungkin kita pikirkan. Berikut ini ulasannya: 1) Jejak Datu Parulas Parultop ada di ba...

Menurut Ypes, W. K. H., di tulisannya "Nota omtrent Singkel en de Pak-pak landen" pada buku "Tijdschrift voor Indische taal-, land- en volkenkunde" ("Catatan mengenai Tanah Singkel dan Pak-pak" pada buku "Jurnal Linguistik, Geografi dan Etnologi Hindia") terbitan tahun 1907 halaman 555-642, marga Pinarik (Penarik) adalah sama dengan marga Cibero (Cibro). Tulisan ini membahas mengenai daerah-daerah di Singkil dan Pakpak pada saat itu. Singkil dianeksasi oleh Belanda dan dijadikan enderafdeeling pada tahun 1840. Sebelumnya di Singkil ada kerajaan-kerajaan kecil yang disebut “ Raja Sinambelas ” (Raja 16) dan berada dibawah kekuasaan Aceh. Sebelum itu daerah kerajaan-kerajaan tersebut tunduk pada Kerajaan Pagaruyung, yang kemudian diberikan kepada Aceh sebagai mas kawin. Salah satu kerajaan-kerajaan kecil tersebut adalah kerajaan Surau. Di bagian mengenai Kerajaan Surau pada halaman 35-37 buku ini dikisahkan bagaimana mulainya Kerajaan Surau dan...

Jika dihitung dari tarombo Siboro yang ada pada umumnya saat ini, Datu Parulas Parultop, leluhur marga Siboro, hidup pada tahun 1600-an. Namun beberapa informasi berikut ini menjadi indikasi bahwa ada kemungkinan Siboro sudah ada jauh lebih awal dari tahun 1600-an. Bagaimanapun diperlukan riset lebih lanjut. Perhatikan bahwa karena penggunaan estimasi 25 tahun per generasi dan titik awalnya juga estimasi saja yaitu masa hidup Si Raja Batak di tahun 1200-an, maka tahun adalah estimasi kasar, jadi 1300-an dan 1400-an bisa saja sama . 1) Istri Malau Raja adalah boru Siboro Silau Raja disebut menikahi boru Siboro ( http://clemensmalau.blogspot.com/2009/11/malau-raja-atau-silau-raja.html ). Silau Raja adalah generasi ke 2 setelah Si Raja Batak, sehingga jika diasumsikan 1 generasi lamanya 25 tahun dan jika diasumsikan Si Raja Batak hidup di tahun 1200-an, maka Silau Raja hidup di sekitar tahun 1200-an . 2) ⁠Istri dari Sondi Raja adalah boru Siboro Sondi Raja, anak dari Silahisabungan, dis...

Berikut terjemahan ke bahasa Indonesia dari cuplikan dari " PANE NA BOLON, EIN KRIEGSORAKEL DER TOBA - BATAK AUF SUMATRA " tulisan JOH. WINKLER and P. VOORHOEVE, halaman 25-26 dari dari "Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde", 1956, Deel 112, 1ste Afl. (1956), diikuti dengan teks aslinya dalam bahasa Jerman.  Voorhoeve mengatakan bahwa pustaha yang ditulis paling lambat tahun 1750 ini berasal dari daerah perbatasan Karo-Simalungun yang ditempati oleh marga Siboro dan Girsang.   PANE NA BOLON, SEBUAH RAMALAN PERANG DARI TOBA-BATAK DI SUMATERA Sangatlah penting bagi sejarah literatur Batak bahwa kitab sihir ( pustaha ) pada umumnya diawali dengan daftar panjang nama para guru leluhur ( ompu ), yang bisa dianggap sebagai silsilah nenek moyang spiritual dari profesi ini. Pewarisan ilmu rahasia mereka dari generasi ke generasi merupakan wujud penghormatan ( pietät ), sekaligus bukti kesadaran tanggung jawab mereka terhadap para muridnya ( anak sisean ). Ketelitia...

Dalam buku berjudul dalam bahasa Jerman " Osnabruckische Geschichte. " (Sejarah Osnabrück) tulisan Justus Möser yang diterbitkan di Berlin tahun 1824, dikutip catatan tahun 1223 dalam bahasa Latin tentang seseorang bernama Florentius Siboro. Catatan tahun 1223 ini juga dikutip di buku berjudul " ANTISTITUM OSNABRUGENSIS ECCLESIAE " (Tentang para uskup gereja Osnabrück) tulisan JOANNE ITELIO SANDHOFF OSNABRUGENSI (Joanne Itelio Sandhoff dari Osnabrück) dan diterbitkan tahun 1785, di halaman 68 bagian "DIPLOMATA SEU DOCUMΕΝΤΑ AD RES GESTAS ANTISTITUM OSNABRUGENSIUM" (Diploma atau Dokumen Mengenai Tindakan Para Uskup Osnabrück).  Walaupun kemungkinan besar Florentius Siboro ini tidak ada hubungan dengan marga Siboro dari suku Batak, namun setahu kami inilah catatan tertua tentang seorang bermarga Siboro. Teks terjemahan ke bahasa Indonesia menggunakan Google Translate: Karya lengkap Justus Möser Jilid ketujuh. Berisi: 1 Sejarah Os...

Menurut buku "Steenplastiek in Simaloengoen" tulisan Tichelman, Gerard Louwrens dan Voorhoeve, Petrus, yang diterbitkan tahun 1938, di kampung (huta) Siboro di Simalungun, ada relief batu yang dulunya disembah masyarakat: 138. Pangulubalang di Huta Siboro. - Ukuran: Tinggi 59 cm; keliling 80 cm. - Deskripsi: Kepala besar, hidung rusak, tangan dalam posisi sembah di depan dada. - Pemuliaan: Pada masa ayah dari Tuan Siboro yang sekarang, pangulubalang ini masih dihormati secara teratur, tetapi saat ini tidak lagi. Dahulu, orang memberikan persembahan ketika ada penyakit, hama pada tanaman padi, dan di masa lalu saat terjadi perang. Persembahan yang diberikan meliputi seekor anjing (asu sunggam balanga), ayam jantan dan betina berwarna cokelat, ikan, dan lain-lain. Pangulu meminta setiap warga memberikan kontribusi sebesar 5 sen untuk persembahan ini. - Asal-usul: Pangulubalang ini dibuat pada masa pemerintahan kakek (atau leluhur?) dari Tuan Siboro yang sekarang. Sebagai catat...

(Tulisan ini menggunakan tulisan Kardi Siboro dan tulisan Djabintang Hasiholan Siboro sebagai bahan, dengan penyesuaian oleh Arnold Siboro) Datu Parulas Parultop adalah seorang pengembara yang misterius, sampai saat ini tidak diketahui dengan pasti seluruh kisah hidupnya. Namun di berbagai tempat oleh masing-masing yang mengaku keturunannya kita menemukan kisah Datu Parulas Parultop. Berikut ini adalah lokasi dimana ditemukan kisah Datu Parulas Parultop sebagaimana dituturkan oleh mereka yang mengaku keturunannya. 1. Dolog Silou (marga Purba Tambak) Kisah perjalanan Datu Parulas Parultop pada bagian ini dikonstruksikan dan dikaitkan dengan tulisan dari Tuan Bandar Alam Purba Tambak , generasi terakhir yang memangku jabatan sebagai Raja di kerajaan Dolog Silou, yang selamat dari pembantaian Barisan Harimau Liar di tahun 1946-1947. Ia menulis pada tanggal 18 November 1967 dan dipublikasikan pada tahun yang sama. Cetakan kedua dibuat pada tahun 2008 dan cetakan ketiga tahun 2019. Tulisan ...