Marga Siboro

Salah satu pulau yang sering disebut sebagai salah satu daya tarik pariwisata di daerah danau Toba adalah Pulau Tulas . Pulau ini disebut juga Pulau Siboro, karena pulau ini adalah milik marga Siboro. Pulau Tulas itu masuk dalam wilayah Desa Siboro, Sianjurmula-mula, Samosir. Desa Siboro merupakan tempat yang membuat pengunjung terkesima melihat keindahan Pulau Tulas. Berikut kutipan dari tulisan di media online Tribun: Dari desa tersebut, setiap pengunjung dapat melihat betapa hijaunya Pulau Tulas. Dari Kota Pangururan, pengunjung dapat mencapai Desa Siboro tidak sampai hitungan jam dengan menaiki kendaraan; sepeda motor dan mobil. Jalan menuju desa tersebut sudah tergolong baik dan lancar. Dengan demikian, para pengunjung tidak akan kesulitan sampat ke desa tersebut. Dari penuturan seorang pengunjung Sahat Sihombing yang sehari-harinya senang bertulang dan mengabadikan momen seputar Danau Toba menuturkan bahwa ada kepuasan tersendiri saat berada di Desa Siboro sembari memandang Pula

Pada tulisan berjudul "On the Relations of the Indo-Chinese and Inter-Oceanic Races and Languages" di The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, Vol. 9 (1880) , pp. 254-289 terbitan 1880, yang ditulis oleh A. H. Keane, ada disebut "Siboro": This remark has just been most unexpectedly confirmed by the account of the Mentawey people given us in his new work on "The Malay Archipelago" by C. B. H. von Rosenberg. These islanders, occupying the Siboro , Péra and Pageh groups about 70 miles off the West Coast of Sumatra between 1°-3°50' S. latitude, he describes as not only almost totally distinct from the surrounding Malay peoples, but in physique, language, habits and customs strikingly like the Eastern Polynesia. Nama "Siboro" ini sepertinya adalah nama tempat atau pulau di kepulauan Mentawai, sebab ditulis bahwa ditempati oleh penduduk pulau (islanders). Lagipula Pageh sepertinya adalah pulau Pagai Utara dan Paga

Siboro adalah salah satu marga yang mengaku sebagai keturunan dari Datu Parulas Parultop . Selain leluhur yang diklaim oleh banyak marga ini, ada juga para tokoh lain yang bernama mirip dengan Datu Parulas Parultop . Apakah mereka orang yang sama? •⁠  ⁠⁠ Tuan Horsik : menurut buku " Kerajaan Dolog Silou: Silsilah, Perkembangan dan Kesudahannya ”, Tuan Horsik adalah raja Nagur Dolog Silou, yang adalah kerajaan penerus kerajaan Nagur yang dikalahkan oleh Aceh (lihat kerajaan-kerajaan di Simalungun di   bagan ini ). Raja Horsik adalah menantu dari raja Nagur sebelumnya, dan diberi gelar Jigou saat menjadi raja. Tuan Horsik dikenal dengan nama Pangultopultop. Masa hidup mencakup masa Sultan Aceh ke-3 Alauddin Ri'ayat Syah al-Kahar (1537-1571). •⁠  ⁠⁠ Sindarlela , dikenal dengan nama Pangultobultob. Sindarlela adalah anak dari Tuan Horsik, yang diangkat menjadi raja Silou oleh Aceh pada tahun 1567. •⁠  ⁠⁠⁠ Tuan Pangultopultop , raja di kerajaan Pematang Purba, yang memerintah pada

Kisah Datu Parulas Parultop menyumpit seekor burung namun meleset, dan beliau terus mengikutinya sampai ke suatu tempat di mana dia kemudian tinggal, dikisahkan oleh keturunannya marga Siboro, seperti tertulis di  Kisah Datu Parulas Parultop menurut Punguan Siboro Se-Jabodetabek  di bawah ini. Kisah yang mirip ada juga di pihak lain yang kemungkinan adalah juga keturunan dari Datu Parulas Parultop: -  Kisah Raja Parultep menurut Silahi Sabungan - Kisah Tuan Horsik ( Pangultop-ultop) menurut sejarah  kerajaan Dolog Silou Kisah Datu Parulas Parultop menurut keturunannya marga Siboro BAB VI PERJALANAN OP. DPP KE NEGERI SAGALA A. OP. DPP PERGI DARI HUTA SIBORO GAUNG-GAUNG Sesampainya di daerah Tongging, Op. DPP melihat seekor burung yang sangat bagus bulunya. Dia ingin menangkap burung itu hidup- hidup tetapi tidak tertangkap, lalu di ultopnya. Namun begitu anak panah ultopnya baru melesat, burung itu sudah terbang lagi. Op. DPP mengikuti burung itu terus-menerus kemana arah terbangnya. Ta

Berikut buku-buku jaman Belanda dimana disitunggung tentang marga/kampung "BIJDRAGE tot de kennis van de stamverwantschap, de inheemsche rechtsgemeenschappen en het grondenrecht der Toba- en Dairibataks" (KONTRIBUSI terhadap pengetahuan kekerabatan suku, masyarakat hukum adat dan hukum pertanahan masyarakat Toba dan Dairi Batak), terbitan 1932, tulisan W. K. H. Ypes (PDF) "Steenplastiek in Simaloengoen" (Patung batu di Simalungun), terbitan tahun 1938, tulisan G. L. Tichelman dan P. Voorhoev (PDF) " SIMELOENGOEN: HET LAND DER TIMOER-BATAKS IN ZIJN VROEGERE ISOLATIE EN ZIJN ONTWIKKELING TOT EEN DEEL VAN HET CULTUURGEBIED VAN DE OOSTKUST VAN SUMATRA " (TANAH TIMUR-BATAK SAAT MASIH TERISOLASI DAN PERKEMBANGANNYA MENJADI BAGIAN WILAYAH KEBUDAYAAN PANTAI TIMUR SUMATERA), terbitan 1922, tulisan J. Tideman (PDF). Pada "Bab II Sejarah", bagian "§3. Legenda dan cerita mengenai asal usul dan asal muasal suku dan keluarga kerajaan", halaman

  Oleh  Drs. Djabintang Hasiholan Siboro  (17 Mei 2024) Editor tata bahasa: Arnold Siboro (Lihat  bagian 1 , 2 dan 3 sebelum membaca bagian 4 ini)  C. Lumbanraja membuat aturan aturan yg dipaksakan. Untuk meyakinkan orang lain bahwa Lumbanraja  benar, mereka buatlah aturan aturan (patik), tapi aturan ini dibuat secara sepihak tanpa sepengetahuan dan persetujuan pihak terkait, yaitu kita Siboro. Sangat jelas aturan yg dibuat oleh pihak Lumbabraja adalah kesewenang wenangan, hanya menguntungkan mereka tapi merugikan kita Siboro. Tidak berlebihan kalau mereka kita sebut mau enak dan asik sendiri. Aturan apa yg dipaksakan secara sepihak? Berikut ini akan dikutip aturan aturan (patik) yg dibuat secara sepihak dan disalah - gunakan seoerti tertulis dalam sejarah dan tarombo Lumbanraja. Pada bab atau bindu V buku mereka tertulis: 1.Alai songon sada singot singot tu sude pomparan ni  Siboro dipatikna: " Molo tarsuruk bulusan sahalak marga Nainggolan Lumbanraja di huta ni Siboro, hodong

Oleh  Drs. Djabintang Hasiholan Siboro  (15 Mei 2024) Editor tata bahasa: Arnold Siboro (Lihat  bagian 1 dan 2 sebelum membaca bagian 3 ini)  Tanpa merasa risih dan sungkan-sungkan mereka menjelaskan, DPP marga Nainggolan versi Lumbanraja sebelelum melakukan hubungan terlarang dengan boru Sagala di Sagala,  sdh terlebih dahulu  melakukan hubungan terlarang dengan boru Simbolon yg sudah bertunangan dengan marga lain. Dari boru Simbolon ini lahirlah seorang anak Hajut yg disebut Tuan Rangga. Dengan kedua kasus tersebut berakibat sama, yaitu DPP marga Nainggolan Lumbaraja lari menyelamatkan dari amukan penduduk kampung taungan boru Simbolon dan amukan penduduk Sagala dimana boru Sagala tinggal. Membaca tulisan Tarombo & Sejarah mereka, sangat jelas tergambar citra atau jatidiri yg sangat berbeda (kontras) antara DPP marga Nainggolan versi Lumbanraja dengan Op.DPP Purba Sigulangbatu, leluhur marga Siboro. Memang sama-sama sakti, tapi dalam hal etika dan moralitas, DPP marga Nainggola

Oleh  Drs. Djabintang Hasiholan Siboro  (11 Mei 2024) Editor tata bahasa: Arnold Siboro Penegasan dan pernyataan sikap kita mengenai kebenaran sejarah marga Siboro sebagai keturunan DPP Purba Sigulang Batu, bukan DPP yang lain dan bukan pula DPP versi Nainggolan Lumbanraja adalah sebagai berikut: A. IDENTITAS ATAU JATI DIRI MARGA SIBORO. 1. Marga Siboro dimanapun berada di 8 penjuru angin yang berasal usul dari Sagala, Kecamatan Siajur Mula Mula, Kabupaten Samosir, adalah keturunan dan darah daging dari Op. Datu Parulas Parultop (DPP) marga Purba Sigulang Batu, bukan DPP marga lain. Di Sagala Op. DPP menikah dengan putri dari Raja Jolo bergelar Tuan Mula Ni Huta II marga Sagala Hutabagas. Beliau adalah sebagai pewaris hak kesulungan dan pewaris harajaon diantara marga Sagala namahaha maranggi, yaitu Sagala Hutaruar, Sagala Hutabagas dan Sagala Hutaruar. Ompung boru kita yang sdh menjadi istri Op. DPP bernama Asang Pagar, boru Sagala Hutabagas 2. Yang menyandang nama marga Siboro pertam

Oleh  Drs. Djabintang Hasiholan Siboro  (10 Mei 2024) Editor tata bahasa: Arnold Siboro Beberapa tahun belakangan ini terdapat buku dan tulisan-tulisan, yang entah disengaja atau tidak, isi tulisan-tulisan tersebut ternyata telah memutar balikkan dan membengkokkan kebenaran sejarah marga Siboro. Sekarang tulisan-tulisan tersebut dapat dibaca di media sosial. Seandainya tulisan tulisan tersebut tidak disangkut pautkan dengan marga Siboro, maka tidak ada hal yang perlu ditanggapi. Marga Siboro tidak punya kepentingan untuk mencampuri sejarah marga lain. Masalahnya tulisan tulisan tersebut ternyata sudah merugikan, merusak citra, memutar balikkan dan membengkokkan kebenaran sejarah marga Siboro. Perlu kita pahami bersama, bahwa marga Siboro memiliki kebenaran sejarahnya sendiri, bahkan sebagai marga sudah eksis sekurang-kurangnya 350 - 375 tahun jika dihitung dari jumlah generasi Siboro (14 - 16 generasi x 25 thn). Tapi oleh marga lain melalui tulisannya malah hendak merusak kebenaran sej

Buku sejarah marga Siboro (dan Tarigan Sibero, Purba Siboro serta Cibro) berjudul "Pusuk Buhit Sianjur Mula Mula, Datu Parulas Parultop dan Keturunannya Marga Siboro”, ditulis oleh Drs. Djabintang Siboro, adalah salah satu buku sejarah Siboro yang menjadi acuan pada saat ini. Topik "Siboro" di Wikipedia misalnya menggunakan buku ini sebagai referensi. Buku ini dicetak pertama kali pada tahun 2015 oleh Punguan Siboro & Boruna Se-Jabodetabek, dan dikoleksi juga oleh  perpustakaan Universiteit Leiden  di Belanda. Kini buku ini telah bisa didapatkan kembali melalui penerbit Bukunesia dengan harga Rp150.000. Buku bisa dipesan melalui situs Bukunesia melalui nomor Whatsapp Bukunesia yaitu +628112868740 . Selain itu, bisa juga kamu pesan lewat Tokopedia dan Shopee . Informasi lengkap buku ini adalah sebagai berikut. ISBN : 978-623-8350-90-2 Ukuran : 14×20 cm Halaman : xxvi, 250 hlm Tahun Terbit : 2024 Daftar isi buku ini adalah sebagai berikut: BAB I PENDAHULUAN    A. B

Marga "Siboro" berasal dari nama tempat yang pernah ditinggali Datu Parulas Parultop yaitu Siboro Gaunggaung di Haranggaol. Nama tempat itu sendiri berasal dari nama bukit Siboro Gaunggaung. Setelah keturunan Datu Parulas Parultop mulai menggunakan marga Siboro, maka kampung-kampung tempat mereka tinggal mulai dinamai dengan kampung Siboro, seperti Siboro yang ada di Sagala. Namun sekedar iseng-iseng, apakah ada nama "Siboro" sebagai nama tempat di luar Indonesia? Ternyata ada, yaitu di Perancis dan Mali. Kota Siboro di Perancis, Eropa Kota kecil Siboro di Perancis berada di Pyrénées-Atlantiques . Sekarang nama kota ini ditulis Ciboure dan dibaca "sibur", namun paling tidak hingga tahun 1692 ditulis Siboro ( "Siboro était l'ancien nom de la ville, tout du moins jusqu'en 1692" ). Karena Datu Parulas Parultop hidup sekitar tahun 1500-an, pada saat yang sama atau tidak lama berselang kota ini masih dipanggil Siboro

Oleh Dian Cibro, orang Gayo, tinggal di Takengon Kabupaten Aceh Tengah (dikutip dari Lintas Gayo ) Sebuah daerah yang disebut Bebesen yang saat ini menjadi sebuah kecamatan di Aceh Tengah yang memiliki beberapa marga yang dalam bahasa Gayo sendiri disebut “belah”.  Marga atau Belah di daerah ini adalah Cibro , Melala, Munte dan Tebe. Penyebaran suku Gayo ke Takengon sudah berlangsung sejak ribuan tahun silam, namun sedikit saya menulis dengan merangkum dari berbagai media dan berbagai sumber tentang asal muasal belah atau marga di Daerah Bebesen, Gayo, Kabupaten Aceh Tengah. Kisah yang terdapat dalam sya’ir Gayo menyebutkan bahwa, pada masa silam seorang Raja Samosir pernah bermimpi yang dalam mimpi tersebut sang raja melihat seorang wanita yang mengeluarkan sinar dari dahinya yang berada di arah sebelah barat Kerajaan. Merasa penting untuk dijelaskan, sang raja mengumpulkan para prajurit dan penasehat kerajaan. Tidak dijelaskan tahun berapa hal ini terjadi dan Agama apa yang sedang di

Akses ke Siboro Gaunggaung adalah melalui Haranggaol, tepatnya dari jalan utama Haranggaol masuk ke jalan di samping pekan Haranggaol lalu terus ke arah utara hingga melewati Pagar Batu di kaki bukit Siboro Gaunggaung   Berikut ini tampak udara perjalanan dari pekan Haranggaol ke kaki bukit Siboro Gaunggaung dan menunjukkan puncak bukitnya, dibuat dengan menggunakan Apple Maps .

Situs "Marga Siboro" ini membahas seputar asal-usul marga Siboro. Siboro (Surat Batak: ᯘᯪᯅᯬᯒᯬ) adalah salah satu marga Batak, Sumatera Utara. Marga ini terdapat dalam masyarakat Toba dengan marga "Siboro", masyarakat Pakpak dengan marga "Cibro", masyarakat Karo dengan marga "Tarigan Sibero", masyarakat Simalungun dengan marga "Purba Siboro" dan masyarakat Gayo dengan marga "Cibro". Dari silsilah (tarombo) marga Siboro yang ada saat ini, diperkirakan marga Siboro dimulai pada paling tidak abad ke-16 dari keturunan Datu Parulas Parultop marga Purba Sigulangbatu , yang adalah generasi ke 12 terhitung dari Si Raja Batak: 1) Si Raja Batak, 2) Raja Isumbaon, 3) Sorimangaraja, 4) Tuan Sorba Dibanua, 5) Toga Sumba (Sumba II), 6) Toga Simamora, 7) Toga Purba, 8) Purba Sigulang Batu, 9) Partali Ganjang (Parlangka Jolo), 10) Guru Sotongguon, 11) Somalate (Tuan Raja Doli), 12) Datu Parulas Parultop (mempunyai abang kembar yakni Datu/

Berikut tulisan pandangan mata tentang lokasi Siboro Gaunggaung, tempat asal marga Siboro:  Bukit Siboro Gaung-Gaung dari semua sisi sangatlah terjal.   Kalau mau mendaki ke bukit itu tidaklah mudah, harus memegang batang daun-daunan atau rumput ilalang...  Di puncak bukit terdapat dataran seluas kurang lebih 1 ½ - 2 Ha, ditumbuhi oleh ilalang yang tinggi-tinggi.   Tidak ada lagi penghuni yang mendiami tempat ini, sisa-sisa bangunan juga tidak ada, yang ada hanya beberapa batu berserakan...  Di salah satu sisi bukit terdapat sebuah lembah, di tengah-tengahnya terdapat sebuah sungai mengalir dan di kiri- kanan sungai ditumbuhi pohon-pohon besar. Waktu itu penulis melihat ada beberapa pohon yang sangat besar sudah tumbang dimakan usia tua.  Lebih menarik lagi, ternyata air sungai itu bersumber dari mata air yang memancar keluar dari dingding bukit (air terjun)... Dari peta dengan data kecuraman dan ketinggian lokasi di utara Haranggaol berikut ini, daerah yang dilingkari adalah dataran